Showing posts with label ဗုဒၶ၀င္. Show all posts
Showing posts with label ဗုဒၶ၀င္. Show all posts

Wednesday, October 16, 2013

ေဗာဓိသတၱ = ဘုရားျဖစ္မည့္ ပုဂၢိဳလ္။

 ေဗာဓိသတၱ = ဘုရားျဖစ္မည့္ ပုဂၢိဳလ္။




Free Image Hosting


ေဗာဓိသတၱ = ေဗာဓိသတ္၊ ဘုရားအေလာင္း၊ ဘုရားျဖစ္မည့္ ပုဂၢိဳလ္။
                      ဘုရားေလာင္း (၃)မ်ိဳး ႐ွိသည္။

(၁) ပညာဓိကေဗာဓိသတၱ = ပညာလြန္ကဲ၍၄-သေခ်ၤ ႏွင့္ကမာၻတစ္သိန္းမွ်  
                                           ပါရမီ ျဖည့္ရေသာ ဘုရားအေလာင္း။
(၂) သဒၶါဓိကေဗာဓိသတၱ = သဒၶါလြန္ကဲ၍ ၈-သေခ်ၤ ႏွင့္ ကမာၻတစ္သိန္းမွ် 
                                          ပါရမီ ျဖည့္ရေသာ ဘုရားအေလာင္း။
(၃) ၀ီရိယာဓိကေဗာဓိသတၱ = ၀ီရိယလြန္ကဲ၍ ၁၆-သေခ်ၤ ႏွင့္ ကမာၻတစ္သိန္းမွ် 
                                              ပါရမီ ျဖည့္ရေသာ ဘုရားအေလာင္း။

Future Buddha

one destined to brcome a Buddha.
There are three types of  

Bodhisatta


Image Hosting Site


1. The Bodhisatta, who for four asankheyyas and one hundred thousand aeons, fulfils  the practice of Perfection, parami, with Wisdom predominating,
pannadhikabodhisatta;
2. The Bodhisatta, who for eight asankheyyas and one hundred thousand aeons, fulfils the practice of Perfection, parami, with Convition, saddha predominating,
saddhadhikabodhisatta; and
3. The Bodhisatta, who for sixteen asankheyyas and one hundred thousand aeons, fulfils the practice of Perfection, parami, with Endeaviou predominating, viriyadhikabodhisatta.

ဂႏ ၱ = တုပ္ေႏွာင္ျခင္း

 ဂႏ ၱ = တုပ္ေႏွာင္ျခင္း

Image Search

ဂႏ ၱ = တုပ္ေႏွာင္ျခင္း၊ တုပ္ေႏွာင္တတ္ေသာတရား။
         တုပ္ေႏွာင္တတ္ေသာ တရားေလးပါး႐ွိသည္။
(၁) အဘိေဇၥ်ာကာယဂႏ ၱ = သူတစ္ပါး စည္းစိမ္ကို မတရားလိုခ်င္မႈ ေလာဘ။
(၂) ဗ်ာပါဒကာယဂႏ ၱ = သူတစ္ပါးကို ပ်က္စီးေစလိုမႈ ေဒါသ။
(၃) သီလဗၺတပရာမာသ ကာယဂႏ ၱ = အက်င့္သီလ၌ အယူမွားမႈ ဒိဌိ။
(၄) ဣဒံသစၥာဘိနိေ၀သ ကာယဂႏ ၱ = ဤအယူသည္သာမွန္၏-ဟု စြဲၿမဲစြာယူျခင္း ဒိဌိ။
There are four bonds:
1. Bond of covetousness, i.e.,desiring to possess other's property wrongfully,
    abhijjha kayagantha;
2. Bond of ill will; i.e.,wishing to destroy other's , byapadakayagantha;
3. Bond of wrong view regarding practiceof morality, silabbata paramasa-kayagantha;
4. Bond of wrong view that firmly holds' only this is true, idamsaccabhinivesakayagantha.

Friday, September 13, 2013

ဗုဒၶၶၶၶ၀င္အက်ဥ္း

ဗုဒၶၶၶၶ၀င္အက်ဥ္း

  
 Image Hosting

Image Upload

Image Hosting

Image Hosting

Image Sharing

 Free Image Hosting

၁။ ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာဘ၀ - သုေမဓာ႐ွင္ရေသ့ဘ၀
၂။ ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာေန႕  - ကဆုန္လျပည့္ေန႕
၃။ ဗ်ာဒိတ္ေပးေသာဘုရား - ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား
၄။ ပါရမီျဖည့္ဖက္             - သုမိတၱာအမ်ိဳးသမီး
၅။ ပါရမီျဖည့္ရာကာလ      - ေလးသခ်ၤႏွင့္ကမာၻတစ္သိန္း
     ( သုေမဓာရေသ့ဘ၀မွ ေ၀ႆႏ ၱရာဘ၀အထိ )
၆။ ျဖည့္ခဲ့ေသာပါရမီ         - ဒါန၊ သီလစေသာ ပါရမီ (၁၀)ပါး
၇။ ပါရမီျဖည့္ရျခင္းရည္႐ြယ္ခ်က္ - သတၱ၀ါမ်ား၏ အက်ိဳးကိုေဆာင္႐ြက္ရန္
၈။ ေနာက္ဆံုးစံခဲ့ေသာနတ္ျပည္ - တုတိသာနတ္ျပည္
၉။ နတ္သားအမည္                - ေသတေကတု မည္ေသာနတ္သား
၁၀။ ဘုရားျဖစ္ရန္ေတာင္းပန္သူမ်ား - နတ္၊ ျဗဟၼာမ်ား
၁၁။ ၾကည့္ျခင္းႀကီး(၅)ပါး - လူ႕သက္တမ္း(ကာလ)
                                  ဘုရားျဖစ္ရန္ဇမၺဴဒီပကၽြန္း(ဒီပ)
                                  ဘုရားျဖစ္ရန္အရပ္(ေဒသ)
                                  ဘုရားျဖစ္ရာမ်ိဳးႏြယ္(ကုလ)
                                  အမိအသက္အပိုင္းအျခား
                                  (မာတုအာယုပရိေစ ၦဒ)
၁၂။ မယ္ေတာ္အိမ္မက္  - နတ္မင္းမ်ားကအေနာ၀တတ္အိုင္သို႕
                                 သယ္ၿပီး ေရခ်ိဳးေပး၊ ေက်ာက္ဖ်ာ၌အိပ္၊
                                 ဆင္ျဖဴေတာ္၀င္သည္ဟုမက္
၁၃။ သေႏၶယူေသာေန႕  - မဟာသကၠရာဇ္ (၆၇)
                                 ၀ါဆိုလျပည့္၊ ၾကာသာပေတးေန႕
၁၄။ မိဘအမည္          - သုေဒၶါဓနႏွင့္ မာယာေဒ၀ီ
၁၅။ ေနျပည္ေတာ္       - ကပိလ၀တ္ျပည္ (သကၠတိုင္း)
၁၆။ အမ်ိဳးအႏြယ္         - သာကီ၀င္မင္းမ်ိဳး
၁၇။ ဖြားေသာေန႕  - မဟာသကၠရာဇ္(၆၈)၊ ကဆုန္လျပည့္ ေသာၾကာေန႕
၁၈။ ဖြားရာဌါန      - လုမၺနီဥယ်ာဥ္ (ကပိလ၀တ္ႏွင့္ ေဒ၀ဒဟအၾကား႐ွိ)
၁၉။ ဘုရားျဖစ္မည္ဟုဧကန္ေဟာသူ - ေကာ႑ညပုဏၰား
၂၀။ မိေထြးေတာ္  - ေဂါတမီ
၂၁။ မင္းသားအမည္  - သိဒၶတၳ
၂၂။ ဖြားဖက္ေတာ္မ်ား - ယေသာ္ဓရာ၊ အာနႏၵာမင္းသား၊ ဆႏၷအမတ္၊ ကာဠဳဒါယီ၊
                               က႑ကျမင္း၊ ေဗာဓိပင္၊ ေ႐ႊအိုးႀကီး(၄)လံုး
၂၃။ ၾကင္ယာေတာ္  - ယေသာဓရာ (ဘဒၵကဥၥနာ)
၂၄။ ရင္ေသြးေတာ္  - ရာဟုလာ
၂၅။ ေယာက္ဖေတာ္ - ေဒ၀ဒတ္
၂၆။ နန္းစံေသာႏွစ္ - ၁၃ႏွစ္ (၁၆ ႏွစ္မွ ၂၉ ႏွစ္ထိ)
၂၇။ ျမင္ေသာနိမိတ္ - သူအို, သူနာ, သူေသ, ရဟန္း
၂၈။ ေတာထြက္ေသာအသက္  -  ၂၉ႏွစ္
၂၉။ ေတာထြက္ေသာေန႕ - မဟာသကၠရာဇ္ ၉၇၊ ၀ါဆိုလျပည့္
၃၀။ ေတာထြက္ခ်ိန္ပါသူ  -  က႑ကျမင္းႏွင့္ ဆႏၷအမတ္
၃၁။ ျဖတ္ကူးေသာျမစ္  - အေနာ္မာျမစ္
၃၂။ ပယ္ေသာအရာ  - ဆံေတာ္နွင့္ အ၀တ္
၃၃။ ဆံေတာ္တည္ရာေစတီ - တာ၀တႎသာနတ္ျပည္႐ွိ စူဠာမဏိေစတီေတာ္
၃၄။ ၀တ္ေတာ္ေစတီ  - ျဗဟၼာျပည္႐ွိဒုႆေစတီ
၃၅။ သကၤန္းပရိကၡရာလွဴသူ - ဃဋိကာရျဗဟၼာ
၃၆။ ဒုကၠရစရိယက်င့္ရာဌါန - ဥ႐ုေ၀ဠေတာ
၃၇။ ဒုကၠရစရိယက်င့္ေသာႏွစ္ - (၆) ႏွစ္
၃၈။ ဘုရားျဖစ္ေသာႏွစ္  - မဟာသကၠရာဇ္(၁၀၃)ခု၊ ကဆုန္လျပည့္
၃၉။ ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္အသက္ - ' ၃၅ ' ႏွစ္
၄၀။ ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္လူတို႕သက္တမ္း - (၁၀၀) တမ္း
၄၁။ ဒုကၠရစရိယက်င့္ခ်ိန္အလုပ္အေကၽြး - ပဥၥ၀ဂီၢ (၅) ဦး
၄၂။ ဘုရားဘြဲ႕ေတာ္ - ေဂါတမ
၄၃။ ဃနာႏို႕ဆြမ္းကပ္လွဴသူ - သုဇာတာအမ်ိဳးသမီး
၄၄။ ေ႐ႊခြက္ေမွ်ာေသာျမစ္ - ေနရၪၨရာျမစ္
၄၅။ ေဗာဓိပင္အသြားျမက္လွဴသူ - ေသာတၳိယျမက္ရိတ္သမား
၄၆။ ျမက္မွျဖစ္ေသာအရာ  - ေ႐ႊပလႅင္
၄၇။ ေ႐ႊပလႅင္လာလုသူ - သ၀တၱိနတ္ျပည္ေနမာရ္နတ္
၄၈။ ဘုရားဘက္မွသက္ေသျပဳသူ - ၀သုေျႏၵေျမေစာင့္နတ္
၄၉။ ဘုရားဦးစြာရေသာဉာဏ္မ်ား - ပထမယံ၌ ပုေဗၺနိ၀ါသဉာဏ္၊
                                             မဇၥ်ိမယံ၌ ဒိဗၺစကၡဳဉာဏ္၊
                                             ပစိ ၦမယံံ၌ အာသ၀ကၡယဉာဏ္၊
၅၀။ ဓမၼစၾကာေဟာေသာေနရာ - မိဂဒါ၀ုန္ေတာ
၅၁။ ဓမၼစၾကာေဟာေသာေန႕  -  မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခု၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ စေနေန႕
၅၂။ ပထမဦးဆံုးရဟႏာၱျဖစ္သူ - အ႐ွင္ေကာ႑ည
၅၃။ တရားဦးေဟာသည့္ေနရာ - ဗာရာဏသီျပည္၊ မိဂဒါ၀ုန္ေတာ
၅၄။ ပထမဆံုးသာ၀က - ပဥၥ၀ဂီၢ (၅) ဦး
၅၅။ ေနာက္ဆံုးကၽြတ္ေသာသာ၀က - သုဘဒၵပရိဗိုဇ္
၅၆။ လက္ယာရံ အဂၢသာ၀က - အ႐ွင္သာရိပုတၱရာ
၅၇။ လက္၀ဲရံ အဂၢသာ၀က - အ႐ွင္မဟာေမာဂၢလာန္
၅၈။ အဆံုးအမ - ပရိယတၱိ, ပဋိပတၱိ, ပဋိေ၀ဓ
၅၉။ က်င့္စဥ္သိကၡာ  - သီလ, သမာဓိ, ပညာ
၆၀။ ေနာက္ဆံုးဆြမ္းလွဴသူ - စုႏၵ
၆၁။ ေနာက္ဆံုးကၽြတ္သူ - သုဘဒၵပရိဗိုဇ္
၆၂။ ပရိနိဗၺါန္ျပဳေသာအသက္ - သက္ေတာ္ (၈၀)
၆၃။ ပရိနိဗၺါန္စံေသာေန႕ - မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈-ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊ အဂၤါေန႕။


Tuesday, September 3, 2013

ဗုဒၶ [ The Fully-Enlightened ]

 ဗုဒၶ [ The Fully-Enlightened ]



 Image Hosting Site

ဗုဒၶ - ဘီစီ ၆၂၃-ခုႏွစ္တြင္ ကပၸိလ၀တၳဳၿမိဳ႕ေတာ္၌ ခမည္းေတာ္ သုေဒါၶဒနမင္း၊ မယ္ေတာ္ သီရိမဟာမာယာေဒ၀ီတို႕မွဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။ သက်သာကီ၀င္မင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။ 
သက္ေတာ္ ၁၆-ႏွစ္တြင္ ေဒ၀ဒဟၿမိဳ႕ေတာ္မွ ဘဒၵကဥၥနာယေသာဓရာေဒ၀ီႏွင့္ လက္ထပ္၍ 
ထီးနန္းစည္းစိမ္ ခံစားေတာ္မူသည္။ သက္ေတာ္၂၉-ႏွစ္တြင္ သားေတာ္ရာဟုလာေမြးဖြားခဲ့သည္။ 
ထိုေန႕မွာပင္ ေတာထြက္ေတာ္မူခဲ့၍ ဥ႐ုေ၀လ ေတာအုပ္၌ ၆-ႏွစ္တိုင္တိုင္ ဒုကၠရစရိယာ အက်င့္ကို
က်င့္ခဲ့သည္။ သက္ေတာ္ ၃၅-ႏွစ္တြင္ ဂယာၿမိဳ႕အနီး ေဗာဓိမ႑ိဳင္၌ ေလာကသံုးပါးတြင္ အတုမ႐ွိ ျမင့္ျမတ္ေသာသဗၺၫူဗုဒၶအျဖစ္သို႕ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့သည္။ 

၄၅-၀ါ ကာလပတ္လံုး တရားေတာ္မ်ားကို လွည့္လည္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ၿပီး သက္ေတာ္ ၈၀-အ႐ြယ္တြင္
 ကုသိနာ႐ံု၌ ပရိနိဗၺါန္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။
ဗုဒၶသည္ သတၱ၀ါမ်ား စီးပြါးခ်မ္းသာအက်ိဳးငွါ ပြင့္ေပၚေတာ္မူလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
ျမတ္ဗုဒၶကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ပါသည္။
 

Buddha - The Fully-Enlightened
He has born is Kapilavatthu in 623-B.C. His parents were King Suddhodana and Queen Maha Maya of
Sakyan Clan. At the age of Sixteen, he married Bhaddakancana Yasodhara of Devadaha City and took
the royal throne. At the age of twenty-nine, he got a son and named him Rahula. On the day his son
was born, he renounced the world and wandered about in Uruvela grove, seaching for the ultimate
Truth from various teachers. For six long years he parctised the Dukkaracariya, the difficult practice
which no ordinary person can undertake. At the age of thirth-five, he attained full Enlightened at the
foot of the Bodhi Tree near the town of Gaya. He taught the dhamma for forty-five years of Buddhahood and at the age of eighty, he realized Parinibbana at Kusinara.
For the welfare of all living beings, the Buddha appeared in this world.
I take refuge in the Buddha.

Monday, September 2, 2013

ကိုယ္ေတာ္မွျဖစ္ေသာ ဓါတ္ေတာ္ [Bone relics]

ကိုယ္ေတာ္မွျဖစ္ေသာ ဓါတ္ေတာ္ [Bone relics]

Image Hosting
Image Hosting Site
Image Hosting Site
Image Sharing
ပံုတြင္ပါေသာဓါတ္ေတာ္သည္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕၊ ေလာကမွန္ကူႏွင့္ေလာကဥေသွ်ာင္ႏွီးဘုးရားေစတီေတာ္ႀကီးတြင္
တည္ထားကိုးကြယ္ထားၿပီး သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွလွဴဒါန္းထားေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား၏ဓါတ္ေတာ္ျဖစ္ပါသည္။


သရီီရဓါတု - ကိုယ္ေတာ္မွျဖစ္ေသာ ဓါတ္ေတာ္
     ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺါန္စံရာတြင္ ကိုယ္ေတာ္မွ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ အ႐ိုးဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ေခၚသည္။ ပမာဏအားျဖင့္ မုန္ၫွင္းေစ့မွ ပဲေနာက္ေစ့တစ္ျခမ္းအထိ အ႐ြယ္အစားအျပားျပား႐ွိသည္၊ 

ထို႕ျပင္မၿပိဳကြဲႏိုင္ေသာ အသမိၻႏၷ ဓါတ္ေတာ္ႀကီး ခုနစ္ဆူလည္း ႐ွိေသးသည္၊ ယင္းတို႕မွာ သင္းက်စ္ေတာ္၊
 ၫွပ္႐ိုးေတာ္ႏွစ္ဆူႏွင့္ စြယ္ေတာ္ေလးဆူတို႕ျဖစ္သည္။

Sarira dhatu - Bone relics
      The remains of the Buddha after his passing away and cremation.
       Bone relics consist of small pieces of bones ranging in size from a mustard seed to half a kidney
bean as well as the seven larger imperishable pieces, namely, the upper forepart of the skull,
 two collar bones and foyr eye-teeth.

Friday, August 30, 2013

အရင္းအျမစ္သိေအာင္ ေဖြ႐ွာစစ္ေဆးတတ္ေသာဉာဏ္ [Discriminating knowledge]

အရင္းအျမစ္သိေအာင္ ေဖြ႐ွာစစ္ေဆးတတ္ေသာဉာဏ္


Image Upload


ပဋိသမိၻဒါ - အရင္းအျမစ္သိေအာင္ ေဖြ႐ွာစစ္ေဆးတတ္ေသာဉာဏ္၊
               အစိတ္စိတ္ စိစစ္၊ စစ္ေဆးတတ္ေသာဉာဏ္။
ပဋိသမိၻဒါေလးပါးဆိုသည္မွာ_
(၁) အတၳပဋိသမိၻဒါ ၳ - အနက္အဓိပၸါယ္ကို ထိုးထြင္းသိျခင္း၊ အက်ိဳးတရားကိုသိျခင္း၊
(၂) ဓမၼၸၸပဋိသမိၻဒါ - တရားသဘာ၀ကို အစိတ္စိတ္ေဖြ႐ွာစိစစ္၍ ပါဠိကိုထိုးထြင္းသိျခင္း၊
                        အေၾကာင္းတရားကို သိျခင္း၊
(၃) နိ႐ုတၱိပဋိသမိၻဒါ - ဘာသာစကားတည္ေဆာက္မႈ သဒၵါ၊ စည္းကမ္း၊ နည္းလမ္းကို ထိုးထြင္း သိျခင္း၊
(၄) ပဋိဘာန ပဋိသမိၻဒါ - အတၳ၊ ဓမၼၸၸ၊ နိ႐ုတၱိပဋိသမိၻဒါ  သံုးမ်ိဳးကို အက်ယ္ေ၀ဖန္၍ သိျခင္းတို႕ျဖစ္သည္။

Patisambhida - Discriminating knowledge
Analytical insight is of four kinds:
1. Analytical insight into the meaning and consequences of things, attha patisambhida;
2. Analytical insight into the nature of the Doctrine, and the Pali language in which it exists and the
    origin of things, dhamma patisambhida;
3. Analytical insight into the language, the grammar and the syntax of the language,
    nirutti patisambhida;
4. Analytical insight into the nature of the above three knowledges, patibhana patisambhida.

Thursday, August 29, 2013

ကပ္ကမာၻ [ An age of the world ]


 ကပ္ကမာၻ [ An age of the world ]


Image Hosting Site


ကပၸ - ကပ္ကမာၻ Kappa - An age of the world
         ကပ္ေလးမ်ိဳး႐ဗိသည္။
(၁) သံ၀႗ကပ္ - ပ်က္ေနေသာကမာၻ၊
(၂) သံ၀႗ဌာယီကပ္ - အပ်က္အတိုင္းတည္ေနေသာကမာၻ၊
(၃) ၀ိ၀႗ကပ္ - ျပန္၍ျဖစ္ေပၚေနေသာကမာၻ၊
(၄) ၀ိ၀႗ဌာယီကပ္ - ျဖစ္ၿပီးတည္ေနဆဲကမာၻ။

Kappa - A world circle.
   There are four kinds of Kappa;
1. the world in the process of dissolution, samvatta kappa;
2. the world in the state of dissolution, samvattathayi kappa;
3. the world in the process of development, vivatta kappa;
4. the world in the state of development, vivittathayi kappa.

Friday, August 23, 2013

၀ိသုဒၶိ - အထူးစင္ၾကယ္ျခင္း [Perfect purity]

၀ိသုဒၶိ - အထူးစင္ၾကယ္ျခင္း

Image Hosting Site
 
     ၀ိသုဒၶိခုနစ္ပါးေခၚ စင္ၾကယ္ေသာ အဆင့္ခုနစ္ဆင့္မွာ_
(၁) သီလ၀ိသုဒၶိ - အက်င့္သီလ၏ စင္ၾကယ္ျခင္း၊
(၂) စိတၱ၀ိသုဒၶိ - စိတ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း၊
(၃) ဒိဌိ၀ိသုဒၶိ - အယူ၏ စင္ၾကယ္ျခင္း၊

(၄) ကခၤါ၀ိတရဏ၀ိသုဒၶိ - ယံုမ်ားျခင္းကို လြန္ေျမာက္ျခင္းျဖင့္ စင္ၾကယ္ျခင္း၊
(၅) မဂၢါမဂၢဉာဏဒႆန၀ိသုဒၶိ - မဂ္ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ကို ခြဲျခားသိတတ္ေသာဉာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း၊
(၆) ပဋိပဒါဉာဏဒႆန၀ိသုဒၶိ - အရိယာမဂ္ကို ရေၾကာင္း အက်င့္ ၉-ပါးဟူေသာ ဉာဏ္၏ စင္ၾကယ္ျခင္း၊
(၇) ဉာဏဒႆန၀ိသုဒၶိ - မဂ္ဉာဏ္ေလးပါး၏ စင္ၾကယ္ျခင္း _  တို႕ျဖစ္ပါသည္။

Visuddhi - Purity
 Image Hosting

Perfect purity
The seven stages of purity are:-
1. Purity of morality, sila visuddhi;

2. Purity of mind, citta visuddhi;
3. Purity of views, ditthi visuddhi;
4. Purity of transcending doubt, kankhavitarana visuddhi;
5. Purity of knowledge and Insight into what is the right path and what is not, maggamaggananagassana visuddhi;
6. Purity of knowledge and Insight htat discerns the method, by which is meant the nine kinds of knowledge leading to the attainment of Ariya Magga, patipada nanadassana visuddhi; and
7. Purity of knowledge and Insight into the four Ariya Truths, nanadassana visuddhi.      

Thursday, August 22, 2013

ကိေလသာ [Defilement]

ကိေလသာ - ကိေလသာ၊ စိတ္ညစ္ၫူးေၾကာင္းျဖစ္ေသာ တရား။

Image Search

        ကိေလသာ(၂)မ်ိဳး, (၃)မ်ိဳး, (၁၇)မ်ိဳးစသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး႐ွိသည့္အနက္ ကိေလသာ (၁၀) မ်ိဳးမွာ_
(၁) ေလာဘ - လိုခ်င္တပ္မက္ျခင္း၊

(၂) ေဒါသ - အမ်က္ထြက္ျခင္း၊
(၃) ေမာဟ - ေတြေ၀ျခင္း၊
(၄) မာန - ေထာင္လႊားျခင္း၊
(၅) ဒိဌိ - အယူမွားျခင္း၊
(၆) ၀ိစိကိစာၦ - ယံုမွားျခင္း၊ မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ျခင္း၊
(၇) ထိန - ထိုင္းမႈိင္းျခင္း၊
(၈) ဥဒၶစၥ - မတည္ၿငိမ္၊ ပ်ံ႕လြင့္ျခင္း၊
(၉) အဟိရိက - မေကာင္းမႈျပဳလုပ္ရမည္ကို မ႐ွက္ျခင္း၊
(၁၀) အေနာတၱပၸ - မေကာင္းမႈျပဳရမည္ကို မေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း _ တို႕ျဖစ္သည္။

Kilesa - Defilement: Mind-defiling factor: Impurity

Image Hosting
 
    Ten kinds of mind-defiling factors have been enumerated as:
1. greed, ( lobha )
2. hatred, ( dosa )
3. bewilderment, ( moha )
4. conceit, ( mana )
5. wrong view, (ditthi )
6. doubt, ( vicikiccha )
7. mental torpor, ( thina )
8. restlessness, ( uddhacca )
9. shamelessness ( to do evil ), ( ahirika ) and
10. not fearing ( to do evil ), ( anottappa ).


Monday, August 19, 2013

မူးယစ္ေမ့ေလ်ာ့ေစတတ္ေသာ ေသရည္ေသရက္ စသည္တို႕ကို ေသာက္စားျခင္း [Taking Intoxicants]

သုရာေမရယ - မူးယစ္ေမ့ေလ်ာ့ေစတတ္ေသာ ေသရည္ေသရက္
စသည္တို႕ကို ေသာက္စားျခင္း။

Image Hosting
  
          ေသရည္ေသရက္၊ ဘိန္း၊ ဘင္း၊ ကေစာ္၊ ေလွာ္စာ၊ ကုတ္ကင္း၊ ေဆးေျခာက္၊ ဘိန္းျဖဴ စေသာ မူးယစ္ေစတတ္ေသာမည္သည့္ပစၥည္းတို႕ကိုမဆို ေသာက္စားသံုးစြဲမႈမ်ိဳးကို သုရာေမရယ ဟုေခၚသည္။ ထိုအရာမ်ားကို ေသာက္စားသံုးစြဲျခင္းသည္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႕၌ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။ 

ဤေသရည္ေသရက္ စသည္မ်ားကိုေသာက္ေသာသူသည္  မူးယစ္မႈအားႀကီးလာေသာအခါ 
အခ်င္းခ်င္းကိုျဖစ္ေစ အျခားသူကိုျဖစ္ေစ ႐ိုက္မႈ၊ သတ္မႈ၊ ခိုးမႈ၊ လိမ္ညာမႈ၊ အိမ္ရာျပစ္မွားမႈ 
စသည္မ်ား ဆက္လက္က်ဴးလြန္မိတတ္သည္။ ဤသူသည္ ဤဘ၀မွာပင္ အသက္ဆံုး႐ံႈးရသည္အထိ 
ဆိုးက်ိဳးမ်ားျဖစ္ေစၿပီး ေသေသာအခါ၀ယ္ ငရဲ၌က်ေရာက္တတ္သည္။
 ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္းမွာေအာက္ပါဆိုးက်ိဳးမ်ား ခံစားရတတ္သည္။
(၁) အေရးအခြင့္ သင့္၊ မသင့္ကို မသိျခင္း၊
(၂) ပ်င္းရိ တတ္ျခင္း၊
(၃) ေမ့ေလ်ာ့၊ မူးေ၀ တတ္ျခင္း၊
(၄) သူ႕ေက်းဇူး မသိျခင္း၊
(၅) အ႐ွက္အေၾကာင္ ကင္းျခင္း၊
(၆) ႐ူးသြပ္ျခင္း၊
(၇) မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္လြယ္ျခင္း။
လကၤာ။       ။ ေသရည္ေသာက္လင့္၊ သင့္-မသင့္၌၊ ေရးခြင့္မသိ၊ ပ်င္းရိေမ့႐ူး၊ ေက်းဇူးမဆပ္၊                          

                    ဟိေရာတၱပ္ကင္း၊ ခပင္းမ်ားထို၊ အကုသိုလ္ကို၊ မၿငိဳလြယ္စြာ၊
                    ျပဳက်င့္ရာသည္၊ ေ႐ွာင္ခါ အျပန္အက်ိဳးတည္း။

ကဗ်ာ။        ။ မူးယစ္တတ္စြာ         ေသရည္မ်ားကို၊
                     မူးယစ္ေသာက္စား   ဘိန္း႐ွဴလို။
                     ဒုစ႐ိုက္ေတြ              ျဖစ္ေပၚေၾကာင္းမို႕၊
                     မေကာင္းစစ္စစ္        အကုသိုလ္။
                     လြန္က်ဴးမိလွ်င္         တကယ္ပဲဲေပါ့၊
                     အပါယ္ငရဲ                က်မည္ဆို။
                     လြတ္လာေစဦး      လူေမ့မူး    အ႐ူးျဖစ္တိုင္းကိုယ္။
                     အဲဒါေၾကာင့္          ပဥၥသီလ   တည္ၾကပါေစလို။



Surameraya - Taking Intoxicants

Free Image Hosting

 
         Taking intoxicants and narcotic drugs such as alcohol, hashish, cocaine, marijuana, heroin and
the like result in forgetfulness to do deeds of merit and excessive use can lead ot the committing of
wrongful assault, murder, lying, adultery, etc.The consequences of using intoxicants and narcotic can
be fatal, cause one to be reborn in the four woeful states and suffer from the following evil consequences in successive existences:
1. being divorced from reality;
2. laziness;
3. torpidity and forgetfulness;
4. being ungrateful to one's benefactor;
5. not being ashamed or afraid of being immoral;
6. insanity; and

7. propensity for evil.   
   

မဟုတ္မမွန္ ေျပာဆိုျခင္း၊ မုသားစကား [Untruth; telling lies]

မုသာ၀ါဒ - မဟုတ္မမွန္ ေျပာဆိုျခင္း၊ မုသားစကား။

Image Hosting Site

 
        ႏႈတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ စာျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္လက္လႈပ္ျပ၍ျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးအက်ိဳး ပ်က္စီးေအာင္ မဟုတ္မမွန္ လိမ္ညာလွ်င္ မုသာ၀ါဒ ျဖစ္သည္။
        သူတစ္ပါးအက်ိဳးစီးပြါး အနည္းငယ္ပ်က္စီးလွ်င္ အျပစ္ငယ္၏ ၊ မ်ားစြာပ်က္စီးလွ်င္ အျပစ္ႀကီး၏ ။
(၁) မဟုတ္မမွန္ေသာ စကားျဖစ္ျခင္း၊
(၂) လိမ္ညာလိုေသာ ေစတနာ႐ွိျခင္း၊
(၃) လိမ္ညာ၍ ေျပာဆိုျခင္း၊
(၄) ေျပာမည့္အဓိပၸါယ္ကို သူတစ္ပါးကသိျခင္း
_
ဟူသာ ဤအဂၤါ - ၄ - ပါးႏွင့္ညီက ကံေျမာက္သည္။ ေသလွ်င္အပါယ္ဘံု၌ ဆင္းရဲစြာခံစားရမည္။ လူလာျဖစ္ေသာ္မွ ေအာက္ပါဆိုးက်ိဳးမ်ား ခံစားရမည္။
(၁) စကား မပီသျခင္း၊
(၂) သြား မညီၫြတ္ျခင္း၊
(၃) ခံတြင္း ပုပ္ၫွီျခင္း၊
(၄) အသားအေရ မြဲေျခာက္ျခင္း၊
(၅) မ်က္စိ, နား မၾကည္လင္ျခင္း၊
(၇) ၾသဇာ၊ အာဏာ မတည္ျခင္း၊
(၈) ႏႈတ္, လွ်ာ ေျပာဆိုမႈၾကမ္းတမ္းျခင္း၊
(၉) စိတ္မတည္ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လည္ျခင္း။
လကၤာ။       ။ မုသားစကား၊ ေျပာဆိုျငားမူ၊ စကားမပီ၊ သြားမညီတည္း၊ ပုပ္ၫွီပါးစပ္၊                  
                  ေျခာက္ကပ္ကိုယ္ေရ၊ ဣေျႏၵယြင္းေႏွာက္၊ ႐ုပ္ဆင္းေဖာက္၏ ၊ မေရာက္ၾသဇာ၊  
                 ႏႈတ္လွ်ာၾကမ္းေထာ္၊ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လည္း၊
                 စိတ္မတည္သည္၊ ေ႐ွာင္ၾကဥ္အျပန္ အက်ိဳးတည္း။

ကဗ်ာ။        ။ မဟုတ္မမွန္           တစ္ဘက္သားကို၊
                   ခၽြတ္ယြင္းလွည့္စား   မုသားဆို။
                   အဓိပၸါယ္ကို              ထိုသူသိ၍၊
                   အက်ိဳးကိုသိ              အကုသိုလ္။
                   လြန္က်ဴးမိလွ်င္          တကယ္ပဲဲေပါ့၊
                   အပါယ္ငရဲ                 က်မည္ဆို။
                   လြတ္လာျပန္လဲ         ပုပ္ၫွီစြဲ    သြားက်ဲ    ႏႈတ္ခမ္းတို။
                   အဲဒါေၾကာင့္               ပဥၥသီလ    တည္ၾကပါေစလို။


Musavada - Untruth; telling lies

Image Hosting

 
          Telling lies with malicious intent is musavada.The gravity of that offence corresponds to the amount of harm done.
          There are four factors which make this offence complete;
1. the statement is not true;

2. three is the intention to lie;
3. it is actually spoken; and
4. other understand what has been spoken.
         The liar will have to suffer in the four miserable realms, apaya, at the time of his death.If he
were to be reborn in the human world he will be afflicted with the following;
1. poor enunciation,
2. uneven teeth,
3. foul brerath (halitosis),
4. unhealthy complexion,
5. poor eyesight and hearing,
6. defective personal appearance,
7. lack of influence on others,
8. harshness of speech, and
9. a flippant mind.

Sunday, August 18, 2013

ကာမဂုဏ္တို႕၌ မွားမွားယြင္းယြင္း က်င့္ျခင္း [Misconduct in sexual relations]

ကာေမသုမိစာၦစာရ - ကာမဂုဏ္တို႕၌ မွားမွားယြင္းယြင္း က်င့္ျခင္း။


Free Image Hosting
 
           ေယာက်္ားအေနျဖင့္ မိမိဇနီးမယားမွတပါး က်န္မိန္းမမ်ားႏွင့္ က်ဴးလြန္ေဖာက္ျပားျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊
မိန္းမမ်ားအေနျဖင့္လည္း မိမိ၏ခင္ပြန္းမွတပါး အျခားေယာက်္ားမ်ားႏွင့္ ေဖာက္ျပားျခင္းသည္လည္းေကာင္း အလြန္
အျပစ္ႀကီးေလးေသာ ကာေမသုမိစာၦစာရ ျဖစ္သည္။
ကာေမသုမိစာၦစာရ က်ဴးလြန္က ေအာက္ပါဆိုးက်ိဳးမ်ား ႀကံေတြ႕ရမည္။
(၁) အပါယ္ေလးပါးသို႕ လားရျခင္း၊
(၂) မိန္းမပ႑ဳတ္ ျဖစ္ရျခင္း၊
(၃) ရန္သူႏွင့္ေတြ႕ရျခင္း၊
(၄) လူအမ်ား မုန္းျခင္း၊
(၅) အစားအ၀တ္ အိပ္ရာေနရာ ရခဲျခင္း၊
(၆) ဆင္းဆင္းရဲရဲ အိပ္ရ ႏိုးရျခင္း၊
(၇) အမ်က္ေဒါသ ႀကီးျခင္း၊
(၈) ေလာကတၱရာ တရားမရ႐ွိႏိုင္ျခင္း၊
(၉) ယံုၾကည္မႈကင္းမဲ့ ခံရျခင္း၊
(၁၀) စည္းစိမ္၊ ဥစၥာ ပ်က္ျပဳန္းရျခင္း၊
(၁၁) ေဘးေတြ႕ရျခင္း၊
(၁၂) ယံုမွားသံသယ မ်ားျခင္း၊

(၁၃) အသက္တိုျခင္း၊
(၁၄) ခ်စ္သူတို႕ႏွင့္ ခြဲေနရျခင္း၊
(၁၅) ဆင္းရဲႀကီးစြာေတြ႕ျခင္း။
လကၤာ။       ။ မိစာၦစာရ၊ က်ဴးလြန္ကလည္း၊ မုန္းၾကသူမ်ား၊ ရန္သူပြါး၍၊ ႐ွားပါးလာဘ္တိတ္၊                ခ်မ္းသာဆိတ္၏ ၊ 
                    ဣထိ ပ႑ဳတ္၊ မ်ိဳးယုတ္ခါခါ၊ မ်က္ႏွာမလွ၊ အ႐ွက္ရလ်က္၊
                     ႐ူပဣေျႏၵ၊ ယြင္းသြဲ႕ခ်ိဳ႕သိမ္၊ စိုးရိမ္မ်ားစြာ၊ ခ်စ္သူကြာသည္၊
                     ေ႐ွာင္ခါ အျပန္အက်ိဳးတည္း။
ကဗ်ာ။        ။ ေ႐ွာင္႐ွားအပ္သူ     မိန္းမမ်ား၌၊
                     ရာဂစိတ္ထား         ေပါင္းေဖာ္လို။
                     လံု႕လထုတ္ကာ      က်ဴးလြန္ျပဳက၊
                     ကာေမသုတဲ့          အကုသိုလ္။
                    လြန္က်ဴးမိလွ်င္       တကယ္ပဲဲေပါ့၊
                     အပါယ္ငရဲ             က်မည္ဆို။
                    လြတ္လာျပန္က      နပုန္းပ      မိန္းမျဖစ္သကို။
                     အဲဒါေၾကာင့္           ပဥၥသီလ    တည္ၾကပါေစလို။


Kamesumicchacaya - Misconduct in sexual relations



Free Image Hosting
 
           A man having sex with a woman other than his wife, or a woman having sex with another
man other than her husband is sexual misconduct, kamesumicchacaya, wich is, a heinous crime. The
wages of committing sexual misconduct are:
1. being reborn in the four miserable existences, apaya;
2. being reborn as a woman or as a sexual pervert;
3. having to face enemies;
4. being hated by many;

5. having difficulty in obtaining the three basic needs of food, cloting and shelter;
6. having difficulty in getting a good night's rest;
7. having a bad temper;
8. inability to acquire Supramundane knowledge;
9. dissolution of wealth and property;
10. inability to gain others confidence;

11. meeting with danger;
12. being doubted by others;
13. having to stay apart from loved ones;
14. dying young;  and
15. having to suffer great hardship.  

Saturday, August 17, 2013

သူ႕ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္း [Theft]

 အဒိႏၷာဒါန - ပိုင္႐ွင္က ကိုယ္ႏႈတ္တို႕ျဖင့္ မေပးအပ္ေသာ သူ႕ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္း။


Image Hosting

 
        ကိုယ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ စာျဖင့္ျဖစ္ေစ ပိုင္႐ွင္ကမေပးအပ္ေသာ ဥစၥာကို ခိုးယူျခင္း၊ ဓါးျပတိုက္ယူျခင္း၊ လိမ္ညာယူျခင္း၊ လွည့္ပတ္ယူျခင္း၊၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳလုပ္ရာ၌ အေလး၊

တင္းေတာင္း၊ ခ်ိန္ခြင္စသည္ျဖင့္ မမွန္မကန္ျပဳျခင္း၊ ေရာင္းကုန္တိုးေအာင္ ေရထိုးျခင္း စသည္ျဖင့္ 
မ႐ိုးမသား မတရားျပဳလုပ္၍ယူျခင္း၊ မွန္သမွ်သည္ အဒိႏၷာဒါနျဖစ္သည္။ 
အျပစ္ႀကီးမႈ၊ ငယ္မႈသည္ ဥစၥာ႐ွင္၏ ဂိုဏ္သိကၡာကို လိုက္၍လည္းေကာင္း၊ ဥစၥာတန္ဖိုး အနည္းအမ်ားကို
လိုက္၍လည္းေကာင္း ျခားနား၏ ။ အဒိႏၷာဒါနျပဳသူသည္ ေအာက္ပါဆိုးက်ိဳးမ်ားကို ခံစားရတတ္သည္။
(၁) အလြန္ဆင္းရဲမြဲေတျခင္း၊

(၂) မနားမေနပင္ပန္းႀကီးစြာ အလုပ္လုပ္ရျခင္း၊
(၃) ငတ္မြတ္ျခင္း၊ အစာေရစာ ႐ွားပါးျခင္း၊
(၄) လိုရာဆႏၵႏွင့္ မျပည့္စံုျခင္း၊
(၅) စီးပြါးပ်က္ျခင္း၊
(၆) ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး ေဘးဒဏ္ႏွင့္ႀကံဳရျခင္း။  
လကၤာ။       ။ အဒိႏၷာဒါ၊ ခိုးမိပါမူ၊ ဥစၥာနည္းမြဲ၊ ဆင္းရဲငတ္ဘိ၊ လို႐ွိမရ၊ ေဘာဂပ်က္စီး၊ ေရမီးသူခိုး၊
                    ေမြခံဆိုးႏွင့္၊ မင္းဆိုးအျပား၊ ရန္မ်ိဳးငါးေၾကာင့္၊ ပ်က္ျပားဥစၥာ၊ ျပစ္မ်ားစြာသည္၊
                    ေ႐ွာင္ခါ   အျပန္အက်ိဳးတည္း။

ကဗ်ာ။        ။ သူ႕ဥစၥာကို            သိလ်က္သားနဲ႕၊
                    ေလာဘစိတ္ထား   ခိုးယူလို။
                    လံု႕လျပဳကာ         ခိုးယူမက၊
                    အဒိႏၷာဒါန            အကုသိုလ္။
                    လြန္က်ဴးမိလွ်င္      တကယ္ပဲဲေပါ့၊
                    အပါယ္ငရဲ            က်မည္ဆို။
                    လြတ္လာျပန္လဲ     ဥစၥာမြဲ      ဆင္းရဲျဖစ္တိုင္းကိုယ္။
                    အဲဒါေၾကာင့္         ပဥၥသီလ    တည္ၾကပါေစလို။



Adinnadana - Theft




   Image Upload

Taking what is not given by open action or erpress order.
Taking what has not been given willingly by word, deed or in writing, but obtaining it through
stealing, by threat or use of force, taking something which should rightfully belong to another in
transactions throught the practice of artifice, deception, shortchanging or adulteration amounts to
theft.The gravity of the offense will vary according to the morality and conduct ot the owner and
the value involved.Committing the offense of theft results in being consigned to the woeful states and
to suffer the following evil consequences in successive existences:
1. dire poverty;

2. need to work incessantly;
3. hunger and starvation;  
4. wishes being unfulfilled;
5. loss or fortunes;
6. destruction at the hands of the five enemies.

သူတပါး၏ အသက္ကိုသတ္ျခင္း [Killing a living being]

 ပါဏာတိပါတ - သူတပါး၏အသက္ကိုသတ္ျခင္း။
 
                                                                                                

Free Image Hosting


             ေသေစလိုေသာစိတ္ျဖင့္ မည္သည့္သတၱ၀ါ၏ အသက္ကိုမဆို သတ္ျဖတ္ျခင္းသည္ ပါဏာတိပါတျဖစ္သည္။ သတၱ၀ါအႀကီးအငယ္ကို လိုက္၍လည္းေကာင္း၊ သတၱ၀ါ၏အက်င့္သီလ၊ 
ဂုဏ္သိကၡာကိုလိုက္၍ လည္းေကာင္း အျပစ္ႀကီးငယ္ျခားနား၏ ။ 
ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္သီလစေသာဂုဏ္တို႕ တူညီရာ၌ ေစတနာ, လံု႕လ အားနည္းလွ်င္ အျပစ္နည္း၏ ။
အားႀကီးလွ်င္ အျပစ္ႀကီး၏ ။
 

Panatipata - Killing a living being

Image Sharing
  
            Killing of any living being with intent means a breach of the precept against killing, but the offence may be greater or lesser for the perpetrator according to the size and morality of the victim.
Furthermore, these factors being equal, gravity of the offence will be determined by the killer motive.
 

 ပါဏာတိပါတျပဳသူသည္ ေအာက္ပါအက်ိဳးမ်ားကို ခံစားရသည္။
(၁) ကိုယ္အဂၤါခ်ိဳ႕တဲ့တတ္ျခင္း၊
(၂) အ႐ုပ္ဆိုးျခင္း၊
(၃) အားအင္ခ်ိနဲ႕ျခင္း၊
(၄) လ်င္ျမန္ဖ်တ္လတ္မႈမ႐ွိျခင္း၊
(၅) ေဘးရန္ႏွင့္ေတြ႕က ေၾကာက္႐ြံ႕လြယ္ျခင္း၊
(၆) သူမ်ားသတ္၍ေသရျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို မိမိသတ္၍လည္း ေသရျခင္း၊
(၇) အနာေရာဂါမ်ားျခင္း၊
(၈) ေျခြရံပ်က္ဆီးျခင္း၊
(၉) အသတ္တိုျခင္း။ 

လကၤာ။         ။ ပါဏာတိပတ္၊သူ႕သတ္သတ္က၊ခ်ိဳ႕တဲ့အဂၤါ၊မြဲျပာ႐ုပ္သြင္၊                                                                              အားအင္ယိုယြင္း၊လ်င္ျခင္းလည္းေ၀း၊ ေဘးကိုေၾကာက္တတ္၊                                                                       အသတ္ခံရာ၊အနာမ်ားလ်က္၊ ေျခြရံပ်က္၍၊                                                                          
                       အသက္တိုလ်၊ ျပစ္မ်ားစြာသည္၊ ေ႐ွာင္က အျပန္အက်ိဳးတည္း။

ကဗ်ာ။        ။ သူ႕အသက္ကို  သိလ်က္သားနဲ႕၊
                    ေဒါသစိတ္ထား  ေသေစလို။
                    လံု႕လျပဳကာ     ေသေအာင္သတ္က၊
                    ပါဏာတိပတ္    အကုသိုလ္။
                    လြန္က်ဴးမိလွ်င္  တကယ္ပဲဲေပါ့၊
                    အပါယ္ငရဲ        က်မည္ဆို။
                    လြတ္လာျပန္လဲ  ေရာဂါစြဲ    ဆင္းရဲအသက္တို။
                    အဲဒါေၾကာင့္       ပဥၥသီလ   တည္ၾကပါေစလို။

Wednesday, August 14, 2013

ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္ပါး[The six rays of the Buddha]

                   ဆဗၺဏၰရံသီ - ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္ပါး - Chabbannaramsi

Free Image Hosting

              ျမတ္စြာဘုရား၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္ပါး ႐ွိသည္_
(၁) နီလ            -  ၫိုေမွာင္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊

Image Upload

(၂) ပီတ  
          -  ၀ါေ႐ႊေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊

Image Search

(၃) ၾသဒါတ       -  ျဖဴေဖြးေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊

Image Sharing


(၄) ေလာဟိတ  -  နီျမန္းေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊

Image Hosting

(၅) မဥိၨဌ            -  ၾကက္ေသြးေရာင္ အဆင္း႐ွိေသာ ေမာင္းေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္၊

Image Sharing

(၆) ပဘႆရ    -  ေရာင္ျခည္ေတာ္ငါးမ်ိဳးေရာယွက္၍  ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္                                 
                             တလက္လက္ထြက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္။

Image Search

     Six coloured rays emitted from the Buddhs's body.
     The six rays of the Buddha are:
1. rays of dark blue color, nila;

  
Image Upload
 
2. rays of yellow color, pita;


Image Search
 
3. rays of white color, odata;



Image Sharing

 
4. rays of red color, lohita;



Image Hosting
 
5. rays of dark red color, manjittha;

and

Image Sharing

 6. glittering rays of a mixture of the above five colors, pabhassara. 

Image Search

မဂၢင္႐ွစ္ပါး ျမတ္တရား [The Ariya Path of Eight Constituents]

မဂၢင္႐ွစ္ပါး ျမတ္တရား [The Ariya Path of Eight Constituents]

Image Sharing

 မဂၢင္႐ွစ္ပါးဆုိသည္မွာ မွန္စြာသိမႈ၊ မွန္စြာႀကံစည္မႈ၊ မွန္စြာေျပာဆိုမႈ၊ မွန္စြာျပဳလုပ္မႈ၊ မွန္စြာအသက္ေမြးမႈ၊
မွန္စြာအားထုတ္မႈ၊ မွန္စြာေအာက္ေမ့အမွတ္ရမႈ၊ မွန္စြာတည္ၾကည္မႈ _ တို႕ျဖစ္သည္။


The Ariya Path of Eight Constituents; the middle way.
The eight of constituents of the Ariya Path are;
1. Right Understanding,
2. Right Thinking,
3. Right Speech,
4. Right Action,
5. Right Livelihood,
6. Right Effort,
7. Right Mindfulness, and
8. Right Concentration.
The Ariya Path is the practice that leads to the end of suffering, Dukkha.


               သမၼာဒိဌိ -   Right Understanding

 Image Search

သမၼာဒိဌိ - မွန္ကန္ေသာအျမင္, မွန္ကန္ေသာအယူ၊ ေကာင္းေသာအျမင္, ေကာင္းေသာအယူ။
                 ကံ, ကံ၏ အက်ိဳးကိုယံုၾကည္ျခင္း၊ သစၥာေလးပါးကိုသိျမင္ျခင္းသည္ သမၼာဒိဌိ မည္၏ ။

           Right Understanding
           Right view means a firm belief in kamma, i.e,
ones action and the result thereof. It also means comprehending the four Ariya Truths.



                သမၼာသကၤပၸ - Right Thinking


Image Search
  
သမၼာသကၤပၸ - မွန္ကန္ေသာ အႀကံအစည္၊ ေကာင္းစြာႀကံစည္မႈ။
                       ေနကၡမၼ၀ိတက္၊ အဗ်ာပါဒ၀ိတ္ႏွင့္၊ အ၀ိဟႎသာ၀ိတက္ တို႕သည္ သမၼာသကၤပၸ မည္၏ ။
           

           Right Thinking
           Right Thinking means thinking about renouncing the world, and thoughts free ill will and cruelty. 




                  သမၼာ၀ါစာ - Right Speech

Free Image Hosting

သမၼာ၀ါစာ - ေကာင္းစြာ စကားဆိုျခင္း၊ မွန္ကန္ေသာစကားကိုဆိုျခင္း။
                    ၀စီဒုစ႐ိုက္ ၄-ပါးမွ ေ႐ွာင္ၾကည္ျခင္းသည္ သမၼာ၀ါစာ မည္၏ ။
              

              Right Speech
              Right Speech consists in refraining from the four kinds of evil speech.

 

                  သမၼာကမၼႏ ၱ- Right Action

Image Hosting

သမၼာကမၼႏ ၱ- မွန္ကန္ေသာ အလုပ္၊ ေကာင္းစြာျပဳလုပ္မႈ။
                     ကာယဒုစ႐ိုက္ ၃-ပါးမွ ေ႐ွာင္ၾကည္ျခင္းသည္ သမၼာကမၼႏ ၱမည္၏ ။
                

                Right Action
                Right Action consists of abstaining from the three demeritorious bodily actions,ie., killing
living beings, taking that which is not given, and sexual misconduct.



 

                    သမၼာအာဇီ၀ - Right Livelihood

Image Upload
                         
သမၼာအာဇီ၀ - မွန္ကန္ေသာ အသက္ေမြးျခင္း၊ ေကာင္းစြာအသက္ေမြးျခင္း။
                       ကာယဒုစ႐ိုက္ ၃-ပါး၊ ၀စီဒုစ႐ိုက္ ၄-ပါးတို႕ႏွင့္ ကင္းလြတ္၍ မည္သူကိုမွ် ထိခိုက္နစ္နာေစမႈ 

                       မ႐ွိေသာအသက္ေမြးမႈသည္ သမၼာအာဇီ၀ မည္၏ ။
                  

                  Right Livelihood
                  Right Livelihood means earning a living that in no way harms anybody, and in ways that
are free from the three kinds of physical misdeed and the four kinds of evil speech.



 
                     သမၼာ၀ါယာမ - Right Effort

Image Hosting Site

သမၼာ၀ါယာမ - မွန္ကန္ေသာ အားထုတ္ျခင္းလံု႕လ၊ ေကာင္းစြာအားထုတ္မႈ။
                    ျဖစ္ၿပီးေသာ အကုသိုလ္တရားတို႕ကိုပယ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္း၊မျဖစ္ေသးေသာ
အကုသိုလ္တရားတို႕ကို မျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္း၊ မျဖစ္ေသးေသာကုသိုလ္တရားတို႕ကို ျဖစ္ေပၚလာေအာင္
ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္း၊ ျဖစ္ၿပီးေသာကုသိုလ္တရားတို႕ကို တိုးတက္မ်ားျပားလာေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္းဟူေသာ
သမၼပၸဓာန္ေလးပါးႏွင့္ အညီႀကိဳးစားအားထုတ္ျခင္းသည္ သမၼာ၀ါယာမ ျဖစ္သည္။
             

             Right Effort
             Right Effort consists in striving to discard whatever demerit that has accrued to oneself and
to stave off whatever demerit that has not arisen in oneself, as well as in striving to earn whatever
merit that has not accrued to oneself and to enhance whatever merit that has already arisen in oneself. 




                       သမၼာသတိ -
Right Mindfulness

Free Image Hosting

သမၼာသတိ - မွန္ကန္ေသာ ေအာက္ေမ့အမွတ္ရျခင္း၊ ေကာင္းစြာ ေအာက္ေမ့ျခင္း။
                 ကုသိုလ္တရားတို႕၌ ေကာင္းစြာ ေအာက္ေမ့သတိရျခင္းသည္ သမၼာသတိ မည္၏ ။
                

                Right Mindfulness
                Right Mindfulness means being never forgetful about doing good things nthat are meritorious.




                        သမၼာသမာဓိ - Right Concentration

Free Image Hosting

သမၼာသမာဓိ - မွန္ကန္ေသာ တည္ၾကည္ျခင္း၊ ေကာင္းစြာ တည္ၾကည္ျခင္း။
                    

                    Right Concentration
                    Right Concentration consists of concentration of one's thought on a single object.